مشاعر الحسد - هذا ما يعرفه معظم الناس بدرجة أو بأخرى. من المحتمل أيضًا أن يختبر الكثيرون القوة التدميرية لهذا الشعور ، على الرغم من عدم استعداد الجميع للاعتراف بذلك. بعد كل شيء ، الحسد هو شعور مخجل.
مشاعر الحسد
الحسد - هذا هو الشعور الذي ينشأ فيما يتعلق بشخص لديه شيء (مادي أو غير مادي) يريده الحسد ، ولكن ليس لديه.
وفقًا لقاموس دال ، فإن الحسد هو "الإزعاج لخير أو خير شخص آخر" ، والحسد يعني "الندم على أنه هو نفسه لا يملك ما لدى الآخر".
عرّف سبينوزا الحسد بأنه "الاستياء من رؤية سعادة شخص آخر" و "السرور في محنته".
"الحسد فساد للعظام" ، قال سليمان الحكيم ، وأول أسقف للقدس ، يعقوب ، يحذر من أن "... حيث يوجد حسد ، هناك اضطراب وكل شيء سيء".
أمثلة على الحسد
فيما يلي سنلقي نظرة على أمثلة الحسد ، والتي تظهر بوضوح كيف أن الحسد مدمر لحياة الإنسان.
نلفت انتباهك إلى 5 أمثال حكيمة عن الحسد.
اختيار الصليب
بمجرد أن تسلل الحسد إلى قلب قروي بريء. كان يعمل بجد كل يوم ، لكن دخله كان يكفي بالكاد لإطعام أسرته. عاش في مقابله جارًا ثريًا قام بنفس العمل ، لكنه كان أكثر نجاحًا في عمله. كان لديه ثروة كبيرة وجاء إليه كثيرون لطلب قرض. بالطبع ، هذا اللامساواة ظلم الرجل الفقير ، وشعر بظلمه بالإهانة من القدر.
بعد مزيد من المداولات ، نام. والآن لديه حلم أنه يقف عند سفح الجبل ، ويقول له شيخ مهيب:
- تعال ورائي.
ساروا لفترة طويلة ، عندما وصلوا أخيرًا إلى مكان يرقد فيه عدد كبير من جميع أنواع الصلبان. كانت جميعها بأحجام مختلفة ومصنوعة من مواد مختلفة. كانت هناك صلبان من ذهب وفضة ونحاس وحديد وحجر وخشب. يقول له الشيخ:
- اختر أي عرضية تريدها. ثم ستحتاج إلى حمله إلى قمة الجبل الذي رأيته في البداية.
أضاءت عيون الرجل الفقير ، وكفاه تتعرقان ، ومشى مترددًا نحو الصليب الذهبي ، الذي كان يتلألأ في الشمس ، وينجذب إلى نفسه بروعته وجماله. عندما اقترب منه ، تسارع تنفسه وانحنى لالتقاطه. ومع ذلك ، تبين أن الصليب ثقيل جدًا لدرجة أن الرجل المسكين البسيط ، بغض النظر عن مدى صعوبة محاولته رفعه ، لم يتمكن حتى من تحريكه.
- حسنًا ، يمكنك أن ترى أن هذا الصليب قوي جدًا بالنسبة لك ، - يقول له الأكبر ، - اختر واحدًا آخر.
بنظرة سريعة على الصلبان الموجودة ، أدرك الرجل الفقير أن ثاني أثمن الصليب هو الفضة. ومع ذلك ، رفعه ، واتخذ خطوة فقط ، وسقط على الفور: كان الصليب الفضي أيضًا ثقيلًا جدًا.
نفس الشيء حدث مع الصلبان النحاسية والحديدية والحجرية.
أخيرًا ، وجد الرجل أصغر صليب خشبي ، تم وضعه على الجانب بشكل غير محسوس. كان لائقا له لدرجة أن الرجل الفقير أخذه بهدوء وحمله إلى قمة الجبل ، كما قال الشيخ.
ثم التفت إليه صاحبه وقال:
- والآن سأخبرك أي نوع من الصلبان رأيته للتو. الصليب الذهبي - هذا هو الصليب الملكي. تعتقد أنه من السهل أن تكون ملكًا ، لكنك لا تعرف أن السلطة الملكية هي العبء الأكبر. سوف يتم ارسال هذا الجهاز غدا - هذا هو نصيب كل من في السلطة. كما أنها ثقيلة جدًا ولا يمكن لأي شخص إزالتها. صليب النحاس - هذا هو صليب أولئك الذين أرسل الله إليهم الثروة في الحياة. يبدو لك أنه من الجيد أن تكون غنيًا ، لكنك لا تعلم أنهم لا يعرفون السلام ليلًا أو نهارًا. بالإضافة إلى ذلك ، سيتعين على الأثرياء تقديم وصف لكيفية استخدامهم لثرواتهم في الحياة. لذلك ، حياتهم صعبة للغاية ، على الرغم من أنك كنت تعتبرهم محظوظين قبل ذلك. صليب حديدي - هذا هو صليب العسكريين الذين غالبًا ما يعيشون في ظروف ميدانية ، ويتحملون البرد والجوع والخوف الدائم من الموت. صليب الحجر - هذا كثير من التجار. يبدو لك أنهم أشخاص ناجحون وسعداء ، لكنك لا تعرف مدى صعوبة عملهم للحصول على طعامهم. ثم غالبًا ما تكون هناك حالات عندما يخسرون كل شيء تمامًا ، بعد أن استثمروا في مؤسسة ، ويبقون في فقر تام. و هنا الصليب الخشبيالذي بدا لك الأكثر ملاءمة وملاءمة - هذا هو صليبك. لقد اشتكيت من أن شخصًا ما يعيش أفضل منك ، لكن لا يمكنك إتقان صليب واحد ، إلا صليبك. لذلك اذهب ، ومن الآن فصاعدا لا تتذمر في حياتك ولا تحسد أحدا. يعطي الله كل شخص صليبًا حسب قوته - أي مقدار ما يمكن أن يحمله شخص ما.
عند آخر كلمات الشيخ ، استيقظ الفقير ، ولم يحسده أو يتذمر مرة أخرى على مصيره.
في المحل
وهذا ليس مثلًا تمامًا ، حيث يتم أخذ حادثة حقيقية من الحياة كأساس. هذا مثال رئيسي على الحسد ، لذلك اعتقدنا أنه سيكون مناسبًا هنا.
ذات مرة ذهب رجل إلى متجر لشراء تفاح. وجدت قسم الفاكهة ولاحظ أن هناك صندوقين فقط من التفاح. صعد إلى واحدة ، ودعنا نقطف تفاحًا أكبر وأجمل. يختار ، ويلاحظ من زاوية عينه أن الثمرة الموجودة في الصندوق التالي أجمل في المظهر. ولكن هناك شخص يقف هناك ويختار أيضًا.
حسنًا ، يعتقد أن هذا الزبون سيغادر الآن وسألتقط بعض التفاح الرائع. يفكر ، لكنه هو نفسه يقف ، ويخوض الثمار في صندوقه. ولكن بعد ذلك تمر بضع دقائق ، ولا يزال لا يترك الصندوق مع التفاح الجيد. "كم تستطيع ، - الرجل مستاء ، لكنه يقرر الانتظار لفترة أطول قليلاً." ومع ذلك ، مرت خمس دقائق أخرى ، وهو ، كما لو لم يحدث شيء ، يواصل البحث في الصندوق مع أفضل التفاح.
ثم ينفد صبر بطلنا ، ويلجأ إلى جاره ليطلب منه بحدة أن يتركه يحصل على بعض التفاح الجيد. ومع ذلك ، يدير رأسه ، ويرى ذلك على اليمين ... مرآة!
سجل
مثال آخر على الحسد ، عندما دمر هذا الشعور الضار حياة الشخص الحسد الذي كان لديه كل شيء من أجل السعادة.
عاش صديقان في البيت المجاور. كان أحدهما فقيرًا ، والآخر ورث ميراثًا كبيرًا من والديه. ذات صباح جاء رجل فقير إلى جاره وقال:
- هل لديك سجل إضافي؟
- طبعا - أجاب الرجل الغني - ولكن ماذا تريد؟
أوضح الرجل المسكين: "أنت بحاجة إلى سجل كومة". - أنا أقوم ببناء منزل ، ولا أفقد سوى كومة واحدة.
قال الجار الغني: "حسنًا ، سأعطيك الحطب مجانًا ، لأن لدي الكثير منهم.
شكر الرجل الفقير المبتهج رفيقه ، وأخذ السجل وذهب لإنهاء بناء منزله. بعد فترة ، تم الانتهاء من العمل ، وأصبح المنزل ناجحًا للغاية: طويل وجميل وواسع.
بعد أن حلل انزعاج جاره الثري ، جاء إلى الرجل الفقير وبدأ في المطالبة باستعادة سجله.
- كيف أعطيك السجل ، - فوجئ الصديق المسكين. إذا أخرجته ، فسوف ينهار المنزل. لكن يمكنني أن أجد سجلًا مشابهًا في القرية وأعيده إليك.
- لا ، - أجاب الحسد - أنا فقط بحاجة إلى خاصتي.
وبما أن جدالهم كان طويلاً وغير مثمر ، فقد قرروا الذهاب إلى الملك ليحكم على أي منهم على حق.
أخذ الرجل الغني معه المزيد من المال على الطريق ، تحسبا ، وطبخ جاره المسكين أرزا مسلوقا وأخذ بعض السمك. في الطريق ، كانوا متعبين وجائعين للغاية. ومع ذلك ، لم يكن هناك تجار في الجوار يمكنهم شراء الطعام ، لذلك عامل الفقير بسخاء الرجل الغني بأرزه وسمكه. وحوالي المساء وصلوا إلى القصر.
- ما العمل الذي أتيت به؟ سأل الملك.
- أخذ جاري السجل مني ولا يريد إعادته - بدأ الرجل الغني.
- هل كان كذلك؟ - استدار الحاكم للرجل الفقير.
- نعم ، - أجاب - ولكن عندما مشينا هنا ، أكل بعضًا من الأرز والسمك.
وختم الملك مخاطبًا الرجل الغني: "في هذه الحالة ، دعه يعيد لك سجادتك ، فتعطيه الأرز والسمك.
عادوا إلى المنزل ، أخرج الرجل المسكين جذعًا ، وأحضره إلى أحد الجيران وقال:
- أعدت لك سجلك ، واستلقي الآن ، أريد أن آخذ منك الأرز والسمك.
شعر الرجل الغني بالخوف الشديد وبدأ يتمتم أنه ، كما يقولون ، لم يعد من الممكن إرجاع السجل.
لكن الفقير كان مصرا.
- ارحم - ثم بدأ الرجل الغني يسأل - سأعطيك نصف ثروتي.
أجاب الجار المسكين: "لا" ، وهو يخرج موس الحلاقة من جيبه ويتجه نحوه ، "أنا فقط بحاجة إلى الأرز والسمك.
ولما رأى أن الأمر يأخذ منحى جاد صاح الرجل الغني في رعب:
- سأقدم لك كل خير ، فقط لا تلمسني!
لذلك أصبح الفقير أغنى رجل في القرية ، وتحول الغني الحسد إلى متسول.
عرض من الخارج
كان رجل يقود سيارة أجنبية جميلة وشاهد مروحية تحلق فوقه. "ربما يكون من الجيد ، أن تطير في الهواء. لا ازدحام مروري ، ولا حوادث ، بل وحتى المدينة ، في لمحة ... ".
كان شاب في زيجولي يقود سيارته بجوار سيارة أجنبية. نظر إلى سيارة أجنبية بحسد وفكر: "كم هو رائع أن يكون لديك مثل هذه السيارة. الصندوق آلي ومكيف ومقاعد مريحة ولا ينكسر كل 100 كم. ليس مثل حطامي ... ".
بالتوازي مع Zhiguli ، كان راكب دراجة يركب. وقال وهو يدوس بشدة: "كل هذا جيد بالتأكيد ، لكن تنفس غازات العادم كل يوم - لا يمكنك الاستمرار لفترة طويلة. وأنا دائما آتي إلى العمل متعرق. وإذا كان المطر كارثة ، فستكون متسخًا من الرأس إلى أخمص القدمين. هل يختلف عن هذا الرجل في Zhiguli ... ".
هناك ثم وقف رجل في موقف قريب ، وفكر وهو ينظر إلى راكب الدراجة: "إذا كانت لدي دراجة ، فلن أضطر إلى إنفاق المال على الطريق كل يوم والدفع في حافلات صغيرة مزدحمة. بالإضافة إلى أنه مفيد للصحة ... ".
كل هذا شاهده شاب جالس على كرسي متحرك في شرفة الطابق الخامس.
"أتساءل ،" فكر ، "لماذا هذا الرجل في محطة الحافلات غير سعيد للغاية؟ ربما يحتاج للذهاب إلى عمل غير محبوب؟ ولكن بعد ذلك يمكنه الذهاب إلى أي مكان ، ويمكنه المشي ... ".
مرتين أكثر
قرر ملك يوناني مكافأة اثنين من نبلاءه. بعد أن دعا أحدهم إلى القصر ، قال له:
"سأقدم لك كل ما تريد ، ولكن ضع في اعتبارك أنني سأمنح الثانية نفسها ، مرتين فقط."
فكر النبيل. لم تكن المهمة سهلة ، ولأنه كان حسودًا للغاية ، فقد تفاقم الموقف بسبب حقيقة أن الملك يريد أن يعطي الثاني مرتين أكثر من نفسه. كان هذا يطارده ، ولم يستطع أن يقرر ماذا يسأل الحاكم.
في اليوم التالي ظهر للملك وقال:
- أيها السيادي ، تأمرني بقلع عين!
سأل الملك في حيرة من أمره لماذا أعرب عن هذه الرغبة الجامحة.
- بالترتيب - أجاب النبيل الحسد - حتى تقطع عيني رفيقي.
كان سبينوزا محقًا عندما قال:
"الحسد ليس أكثر من كراهية بحد ذاته ، لأن مصيبة شخص آخر تمنحها السرور".
