مارتن هايدغر - السيرة الذاتية والحقائق والصور * مثير للإعجاب

مارتن هايدجر (1889-1976) - مفكر ألماني ، أحد أعظم فلاسفة القرن العشرين. إنه أحد أبرز ممثلي الوجودية الألمانية.

هناك العديد من الحقائق الشيقة في سيرة هايدجر والتي سنتحدث عنها في هذا المقال.

إذن ، هذه سيرة ذاتية قصيرة لمارتن هايدجر.

سيرة هايدجر

ولد مارتن هايدجر في 26 سبتمبر 1889 في مدينة ميسكيرش الألمانية. نشأ وترعرع في أسرة كاثوليكية ذات دخل متواضع. كان والده من رجال الدين الأدنى في الكنيسة ، بينما كانت والدته فلاحة.

الطفولة والشباب

في طفولته ، درس مارتن في الصالات الرياضية. عندما كان طفلاً ، خدم في الكنيسة. في شبابه ، استقر في المدرسة الأسقفية في فرايبورغ ، يعتزم أخذ عهود رهبانية والانضمام إلى الرهبانية اليسوعية.

ومع ذلك ، بسبب مشاكل في القلب ، اضطر هايدجر إلى مغادرة الدير. في سن العشرين ، أصبح طالبًا في كلية اللاهوت بجامعة فرايبورغ. بعد عامين ، قرر الانتقال إلى كلية الفلسفة.

بعد التخرج ، تمكن مارتن من الدفاع عن أطروحتين حول موضوعي "عقيدة الحكم في علم النفس" و "عقيدة دونس سكوت في الفئات والمعنى. ومن الجدير بالذكر أنه بسبب سوء حالته الصحية لم يخدم في الجيش.

في عام 1915 عمل هايدجر أستاذا مساعدا في جامعة فرايبورغ في قسم اللاهوت. خلال هذه الفترة من سيرته الذاتية ، حاضر. بحلول ذلك الوقت ، كان قد فقد بالفعل الاهتمام بأفكار الكاثوليكية والفلسفة المسيحية. في أوائل العشرينات من القرن الماضي ، واصل العمل في جامعة ماربورغ.

فلسفة

بدأت الآراء الفلسفية لمارتن هايدجر تتشكل تحت تأثير أفكار إدموند هوسرل. جاءت الشهرة الأولى له في عام 1927 ، بعد نشر أول أطروحة أكاديمية بعنوان "الوجود والزمن".

هناك حقيقة مثيرة للاهتمام وهي أن "الوجود والزمان" اليوم يعتبران العمل الرئيسي لهيدجر. علاوة على ذلك ، يُعرف هذا الكتاب الآن بأنه أحد أكثر الأعمال شهرة في القرن العشرين في الفلسفة القارية. في ذلك ، تأمل المؤلف في مفهوم الوجود.

المصطلح الأساسي في فلسفة مارتن هو "الدازاين" ، الذي يصف وجود شخص في العالم. يمكن رؤيته فقط من منظور التجارب ، ولكن ليس من خلال الإدراك. إلى جانب ذلك ، لا يمكن تفسير "الدازاين" بطريقة منطقية.

نظرًا لأنه يتم تخزينه في اللغة ، هناك حاجة إلى طريقة عالمية لفهمه. أدى هذا إلى حقيقة أن هايدجر طور مسار التأويل الأنطولوجي ، والذي يسمح للفرد بمعرفة الكينونة بشكل حدسي ، وكذلك الكشف عن محتواه الغامض ، دون اللجوء إلى التحليل والتفكير.

فكر مارتن هايدجر في الميتافيزيقيا ، مسترشدًا في كثير من النواحي بفلسفة نيتشه. بمرور الوقت ، كتب كتابًا على شرفه ، نيتشه والفراغ. في السنوات التالية من سيرته الذاتية ، واصل نشر أعمال جديدة ، بما في ذلك الانفصال ، وظاهرة الروح لهيجل ، ومسألة التقنية.

في هذه الأعمال وغيرها ، شرح هايدجر تفكيره في مشكلة فلسفية معينة. عندما وصل النازيون إلى السلطة في أوائل الثلاثينيات ، رحب بأيديولوجيتهم. نتيجة لذلك ، في ربيع عام 1933 ، انضم رجل إلى صفوف NSDAP.

يشار إلى أن مارتن كان في الحفلة حتى نهاية الحرب العالمية الثانية (1939-1945). ونتيجة لذلك ، أصبح معاديًا للسامية ، كما يتضح من سجلاته الشخصية.

ومن المعروف أن العالم رفض تقديم الدعم المادي للطلاب اليهود ، كما أنه لم يحضر جنازة معلمه هوسرل الذي كان يهودي الجنسية. بعد انتهاء الحرب ، أُقيل من التدريس حتى عام 1951.

بعد عودته إلى منصبه كأستاذ ، كتب هايدجر العديد من الأعمال ، بما في ذلك "مسارات الغابة" ، "الهوية والاختلاف" ، "نحو اللغة" ، "ما هو التفكير؟" آخر.

الحياة الشخصية

في سن ال 27 ، تزوج مارتن من تلميذه Elfriede Petrie ، الذي كان لوثريا. في هذا الزواج ، أنجب الزوجان ابنًا اسمه يورغ. يدعي كتاب سيرة هايدجر أنه كان على علاقة عاطفية مع صديقة زوجته إليزابيث بلوخمان ومع تلميذه هانا أرندت.