بنديكت سبينوزا (الاسم الحقيقي باروخ سبينوزا؛ 1632-1677) - فيلسوف وعالم طبيعي هولندي من أصل يهودي ، أحد ألمع الفلاسفة في العصر الحديث.
هناك العديد من الحقائق الشيقة في سيرة سبينوزا والتي سنتحدث عنها في هذا المقال.
لذا ، قبل أن تكون سيرة قصيرة لبينديكت سبينوزا.
سيرة سبينوزا
ولد بنديكت سبينوزا في 24 نوفمبر 1632 في أمستردام. نشأ وترعرع في عائلة لا علاقة لها بالنشاط العلمي.
كان والده ، غابرييل ألفاريز ، تاجر فواكه ناجحًا ، وكانت والدته ، هانا ديبورا دي سبينوزا ، متورطة في التدبير المنزلي وتربية خمسة أطفال.
الطفولة والشباب
وقعت المأساة الأولى في سيرة سبينوزا في سن السادسة ، عندما توفيت والدته. ماتت المرأة من مرض السل التدريجي.
عندما كان طفلاً ، ذهب الصبي إلى مدرسة دينية ، حيث درس العبرية واللاهوت اليهودي والخطابة وغيرها من العلوم. بمرور الوقت ، أتقن اللاتينية والإسبانية والبرتغالية ، وتحدث أيضًا بعض الفرنسية والإيطالية.
في ذلك الوقت ، كان بنديكت سبينوزا مغرمًا بدراسة أعمال الفلاسفة العرب واليهود القدامى. بعد وفاة والده عام 1654 ، واصل هو وشقيقه جبرائيل تطوير أعمال العائلة. في الوقت نفسه ، يتبنى أفكار البروتستانت المحليين ، ويتخلى بشكل أساسي عن تعاليم اليهودية.
أدى ذلك إلى حقيقة أن سبينوزا اتهم بالهرطقة وطُرد من المجتمع اليهودي. بعد ذلك ، قرر الرجل بيع نصيبه من أعمال العائلة لأخيه. سعيا وراء المعرفة ، أصبح طالبًا في كلية يسوعية خاصة.
أصبح بنديكت هنا أكثر اهتمامًا بالفلسفة اليونانية والعصور الوسطى ، وحسن معرفته باللاتينية ، وتعلم أيضًا رسم النظارات البصرية وصقلها. كان يتحدث العبرية جيدًا لدرجة أنه سمح له بتدريس العبرية للطلاب.
من الجدير بالذكر أن فلسفة رينيه ديكارت كان لها تأثير خاص على نظرة سبينوزا للعالم. في أواخر خمسينيات القرن السادس عشر ، أسس دائرة من المفكرين غيرت سيرته الذاتية بشكل جذري.
وفقًا للسلطات ، بدأ الرجل يشكل تهديدًا للتقوى والأخلاق. نتيجة لذلك ، طُرد من أمستردام بسبب علاقته بالبروتستانت ووجهات النظر العقلانية.
فلسفة
من أجل حماية نفسه قدر الإمكان من المجتمع والانخراط بحرية في الفلسفة ، استقر بنديكت سبينوزا في جنوب البلاد. هنا كتب عملاً بعنوان "رسالة حول تحسين العقل".
في وقت لاحق ، أصبح المفكر مؤلف عمله الرئيسي - "الأخلاق" ، الذي كشف المفهوم الأساسي لآرائه الفلسفية. بنى سبينوزا الميتافيزيقيا عن طريق القياس بالمنطق ، مما أدى إلى ما يلي:
- تخصيص الأبجدية (إيجاد المفاهيم الأساسية) ؛
- صياغة البديهيات المنطقية.
- اشتقاق أي نظريات عن طريق الاستدلالات المنطقية.
ساعد هذا التسلسل في الوصول إلى الاستنتاجات الصحيحة ، في حالة حقيقة البديهيات. في الأعمال اللاحقة ، استمر بنديكت في تطوير أفكاره ، والتي كان أهمها مفهوم معرفة الإنسان بطبيعته. هذا يتطلب أيضًا اللجوء إلى المنطق والميتافيزيقا.
بالميتافيزيقا ، كان سبينوزا يعني مادة لا نهائية تسببت في نفسها. في المقابل ، الجوهر يعني ما "موجود في حد ذاته ويتم تمثيله من خلال نفسه". بالإضافة إلى ذلك ، الجوهر هو "طبيعة" و "إله" ، مما يعني أنه يجب فهمها على أنها كل ما هو موجود.
بحسب آراء بنديكت سبينوزا ، "الله" ليس بشخص. الجوهر لا يقاس ، غير قابل للتجزئة وأبدي ، ويعمل أيضًا كطبيعة بالمعنى العام لهذا المصطلح. أي شيء (حيوان ، خشب ، ماء ، حجر) ما هو إلا جزء من مادة.
نتيجة لذلك ، أدت "الأخلاق" لسبينوزا إلى ظهور العقيدة القائلة بأن الله والطبيعة موجودان بشكل منفصل عن بعضهما البعض. تحتوي المادة على عدد لا حصر له من الصفات (مما يشكل جوهرها) ، ولكن اثنين منها فقط معروفان للإنسان - التمديد والتفكير.
رأى الفيلسوف المثل الأعلى للعلوم في الرياضيات (الهندسة). السعادة تكمن في المعرفة والسلام اللذين ينبعان من تأمل الله. الشخص الذي يتمتع جسده بالتأثيرات يكون قادرًا على تحقيق الانسجام والسعادة ، مسترشدًا بالعقل والمنطق والقوانين والرغبات والحدس.
في عام 1670 نشر سبينوزا رسالة لاهوتية وسياسية دافع فيها عن حرية البحث العلمي والنقدي للكتاب المقدس والتقاليد. لخلطه بين مفاهيم من مختلف مجالات المعرفة ، تعرض لانتقادات من قبل معاصريه وأتباعه.
تتبع بعض كتاب السيرة الذاتية وزملاء بنديكت في وجهات نظره التعاطف مع الكابالا والسحر. ومع ذلك ، كانت أفكار الهولندي تحظى بشعبية كبيرة في أوروبا ، بما في ذلك روسيا. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن كل عمل جديد له نُشر في روسيا.
الحياة الشخصية
وفقًا للمعلومات الباقية ، لم يكن سبينوزا مهتمًا كثيرًا بحياته الشخصية. من المعتقد أنه لم يتزوج ولم ينجب أطفالًا. قاد أسلوب حياة زاهد ، وكسب لقمة العيش من خلال طحن العدسات وتلقي الدعم المادي من الأصدقاء والأشخاص ذوي التفكير المماثل.
الموت
توفي بنديكت سبينوزا في 21 فبراير 1677 عن عمر يناهز 44 عامًا. كان سبب وفاته مرض السل الذي ابتلي به على مدار العشرين عامًا الماضية. تطور المرض بسبب استنشاق الغبار أثناء طحن النظارات الضوئية وتدخين التبغ ، والذي كان يعتبر في السابق علاجًا.
دفن الفيلسوف في قبر جماعي ودمرت جميع ممتلكاته وخطاباته. نُشرت الأعمال التي نجت بأعجوبة بدون اسم المؤلف.
